大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于美好乡村建设背景与起因的问题，于是小编就整理了3个相关介绍美好乡村建设背景与起因的解答，让我们一起看看吧。
为什么很多人开始在农村建房子？
在农村盖房子确实有以下几个原因：
第一，农村盖房比城市的房子性价比高，同样100万，你在农村能够盖4，5层的洋房，而且装修都很不错，而在城市可能就是一层商品房，房单价高的面积小，反之面积大。
第二，城市里虽然道路交通方便，但也有它的缺点，喧闹、拥挤等等，这就和农村的道路虽然崎岖一点、环境宁静、空气好形成了鲜明的对比。还有一点，随着全国新农村的建设，很多方面都和城市同步了。
第三，落叶归根，这是中华民族遗传下来的优良传统，在外面闯荡的再大、再远，最终还是想回家乡养老，颐养天年！
最后，根据部分个人特殊原因决定的。
很高兴能回答您的问题，我是农村朴实八零后。
在我所在的村庄，有近万口人，可谓是人多地少，每家每口种地不足一亩，有的甚至根本没有，宅基地更是少之又少，有的只是上一辈留下来的老宅院。
在农村有钱人才是王道，自家院子太小，不够盖大房子，于是就花个十万八万与街坊邻居换宅基地，这种事在农村比比皆是。
走进农村，放眼望去，花样小楼只是有钱人的专利，穷人也只有想想看看的份。你所看到大院子也只过是自家种地所改建或上辈有钱人留下来的。
至于题主所说，为何有很多人愿意在农村盖房子，上述我也讲道，有钱农户与贫困农户换大宅基地的事情，这件事就充分说明了农村宅基地的重要性。
（1）是有的农村人多地少，谁都想要个大院子，盖上几层小楼，住着舒服，空间还大。（2）是为父母修建，父母上了岁数不愿跟随子女上城区生活，再者子女过年过节回来也能住的开，非常方便。
（3）也是最不好的一方便，就是有些有钱人拿钱不当钱，在老家随便买几处大宅基地盖上几栋小楼，有时过年也不见回来住，这就应了那句话：【有钱任性】不服都不行
（4）也是最重要的一点，有的父母为了孩子能娶上媳妇，不惜花光老两口全部积续，哪怕是借钱也要为子女盖上一栋像样的小楼。
总结：有钱人盖楼如吃饭，【说吃就吃，说盖就盖】穷人盖楼如上天，【说着容易，做着难】
我是农民工老青年，感谢您的关注。
目前，农村生活越来越好，而城里人的生活尽管相对比较富足，但很难享受到农村那明媚的阳光，清新的空气和惬意的人情。所以，现在很多人都在农村盖房子，享受自然，陶醉自然。
为爱此，我写了一首农村题材的打油诗，希望大家能喜欢：
《打油乡下生活》
文/木若水（辽宁）
热了山上走，
冷了热炕头 ，
渴了山泉水，
饿了烀猪肉！
若是闲来出出手，
帮帮家里挥镐头。
虽然说农村的土地面积很大，但也不是随便找块地就能建房，建房用的宅基地是建设用地，其他的土地不是农用地，就是未利用土地，不能用来作为宅基地建房，所以能用来建房的土地是有限的。
农村有限的，可以用来建房的土地，作为一种***，仅供村集体内部符合宅基地使用条件的农户申请，***，其他非本村集体人员一律不得申请使用。实际上农村宅基地也是稀缺***，一来面积有限，二来随着农村人口的增加，有限的宅基地早已被瓜分殆尽，导致很多新增人口面临无宅基地可申请的局面，只能另想办法解决住房问题。有宅基地的建房也不足为奇，有以下几个方面的原因：
一、建房是为了满足住房需求。
家庭人口可以增加或减少，而房屋建好之后面积是固定的，所以有些农户家庭人口增加，导致原有房屋满足不了居住需求的，就会对原有房屋进行翻建，增加住房面积，解决住房需求。也有的是因为结婚分户，获批或转让了其他农户的宅基地，用来建新房居住。
二、建房是为了用于经营，增加家庭收入。
我们熟知的农家乐、民宿，以及发展乡村旅游等，都会涉及到用民房来经营，把房屋建设的漂漂亮亮的，筑好巢才能引来金凤凰嘛！像我的家乡湖北武当山，不仅是5A级风景区，还有丰富的道教文化，特别是其中的武术、养生，吸引人了很多海内外宾客慕名前来学习。
有学习的，就有教的，传业授课需要场所，而幽静的农村环境正好适合养生、习武，加之现在农村发展也较快，水、电、路、网络等基础设施一应俱全，能够满足人们生活的需求，所以在我们这里，很多农户会将自己的房屋，不管是旧房租赁出去让有需要的人按自己的意思装修，还是自己建好之后再租赁出去，都很受欢迎。
有需求的人有了场所，用来传业授课创造收入，农户将房屋租赁出去也增加了家庭收入，互惠互利。
三、建房为了留住宅基地。
农村宅基地不建房，闲置时间长了，或者因房屋倒塌而造成宅基地闲置的，会有被村集体收回的风险，如果被村集体收回，想用的话还要重新申请，或者即便申请村集体也无宅基地可批，所以有些农户不会冒此风险，会对房屋进行维修加固或翻建。
人的思想，都是随着时代的变化而变化的，就好像前几年，只要家庭条件稍微好一点的，都想方设法去城市里面买房子。
而最近几年，许多的人又开始在农村盖房子了，其中原因我认为主要有以下两点。
农村的条件好了
随着时代的进步，现在的农村道路，已经不再是过去那种羊肠小道了。
现在的农村，好多地方都有宽阔的水泥路，车子也可以开到自家的院坝。而且，农村现在也在展开环保，村里村外，还有专门的人员打扫卫生，一改过去那种脏、乱、差的情况。
回家建房，留着养老
在农村，自己有地，想吃菜可以自己种，想吃鸡、鸭、肉也可以自己养。
而且，一旦儿女长大成了家，现在好多的父母其实都不怎么愿意和儿女一起生活。
因为儿女和父母之间，很多的观念不一致，经常住在一起，难免发生摩擦。
而自己住在农村，与子女们分开了，隔段时间再小聚一下，反而还亲热一些。
以前，我们队上很多家都去城市里买了房，可最近两年也都回农村来盖房子里，我想，主要原因就是上面两点吧。
目前美丽乡村发展建设存在着什么样的问题？
我国的农村占住着全国人口的一大半，近几年来，农村的问题早己引起了中央政府的高度重视，多次提出建设美丽乡村，并投入大部分资金，但由于乡村居住零散面积大，道路泥泞需硬化，乱搭乱建需拆除，供电，绿化，厕所改造，污水处理，环卫设施配套等，都需要大量资金，***投入毕竟有限，这就需要靠地方***宣传引导，广大农民积极参加，共同负担，我们坚信实现建设成美丽乡村的愿望不再遥远。
一·规划编制于建设生产的矛盾主体责任不清。二·特色不显著主题不突出。三·群众主动参与积极性不高，在者村干部的思想认识不到位。四·资金整合不到位。五·产业发展集体经济发展投入不大，后劲不足。六·后期管理体制不完善，资金中断。七·有文化遗址乡村保护与发展的矛盾。
目前乡村建设还在发展阶段，发展的怎么样这个还要看国家***和农民怎样去合作有关，只要大家配合***，先做好自己本身，有[_a***_]在带动身边的人。建设一个美丽乡村，现代化乡村，环保乡村。这个需要每个人都要动起来。只要我们做好了，打照一个一流美丽乡村只不过是时间问题。
1、农村环境问题。农作物秸秆、生活垃圾没有统一处理的地方，虽然***这几年都建设了垃圾站，但是都没有用到实处，形同虚设。
2、务工人员太多，平时就是老人、小孩在家，谁去建设农村。收入水平底都愿意去城市。
3、教育、医疗等基础设施条件差。在农村的人愿意去城市，在城市的人反而愿意去农村休闲。很少有人在农村投资，风险大。所以发展农村还是需要***的支持。
这个问题比较大，美丽乡村建设建到什么程度才是一个标准呢？现在国家大力投资民生建设，政策扶持，资金到位，这就需要一个全心全意为村建设的好干部，严把质量关，使每一项村建设工程不至于成***工程，领导全村人民搞好村建设，使得村民在物质，环境和精神文化领域达到一个很好的阶段。现在是道路硬化了，乡村舞台文化广场都巳建成…………但有些设施只是摆设，发挥不了它应有的作用，任其在哪里荒废。
祠堂的存在，在乡村建设中，还有怎样的特殊意义？
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的地方。
在中国古代儒家***中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓氏一个家族或同宗同族，都建立自己的家庙祭祀祖先。
祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基，它涵盖有祠堂、祠产、词约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪，以及宗谱家承、行派世系、传记事略等广泛领域，是中国的传统文化。
祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好、有高大的牌头。人们为了方便参加活动都会围着其居住，使其天然就是一个村子中心。
当前在开展社会主义在农村建设中祠堂变身为农村文化室、老人之家、农家书屋等，祠堂以其独特的存在演绎着现代文明。
祠堂建设，在现代农村，不仅仅限于宗氏的作用，其功能性非常大。祠堂可以作为本村召开会议的场所，可以作为老年活动中心，可以划分几个功能区，形成党员活动室，共青团活动室，妇联活动室，儿童活动室，也可以搞文化活动室，村里聚餐，红白喜事，可以摆放酒席。总之，村里有个祠堂，大大方便了村民，不再是过去祭祖，拜神的地方。
谢谢邀请！
祠堂的存在，在乡村建设中，有以下特殊的意义：
长期以来对美丽乡村建设过程中只重视政治教育和政策宣传，而忽视了村民的道德教育。乡村建设不仅是物质上的建设，更需要精神上的建设，这种精神保障非祠堂莫属了。
二、为美丽乡村增添历史底蕴。
随着农村青壮年大批进城，文化越来越衰弱。而祠堂是一个村落和家族发展的历史见证者。
三、为乡村旅游发展增色。
四、为村容村貌立形象标杆。
五、乡村对同姓同族的人群有号召力。
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祠堂的主要意义，在于怀念先祖先辈懿德，以血缘亲情凝聚后世人心，继承祖训祖业，达到人丁兴旺、上敬下孝、兄友弟恭、家业兴旺的目的。
祠堂，是源于人性的信仰。敬天敬地敬祖宗，无须学习、灌输，都是自觉自愿的行为。这种精神归属或寄托，有助于氏族的团结、并可以共谋生存发展大计。
农村人最原始的教育，多来自于祠堂。
可惜，现在祠堂所存无多。亲情零落，血缘淡漠，人们们都去膜拜财神爷、孔方兄了。
不能不说，这是一种失败。
拆掉了祠堂，也拆散了人心。
扯远了。各自安好吧。
感情邀请，我是海南黑凤梨，我来回答！
对于农村建祠堂的意义何在这个问题，我认为祠堂于我来说是相当于一个根的所在，虽然现在早已经不在村里像以前那样以一个姓氏聚居，但是有一个祠堂的存在，在一些节日相聚的时候心里会记得自己的根在哪里，祠堂里还有族谱，从族谱上可以知道自己的祖上是从哪一年来到这片土地上生存的。而且以祠堂的形式可以将氏族里的人聚集起来，很多的***更加方便整合，很多时候也相对比较团结一些。下面我们一起来说一下这个问题。
一、祠堂这样的形式在南方地区比较盛行，特别是在广东福建海南一带更是十分的普遍，在海南我所生活的城市，村里有一个姓氏的祠堂，一个镇上有一起筹建的庙，在海南里还有一个姓氏的总祠堂。基本上都是可以追溯到第一代从内地来到海南定居的始祖，然后第一代始祖的后代们分别定居在海南的各个地方，并以姓氏聚居为一个村落，每一个村落都有自己的族谱，记录自己的祖上是哪一年来到这个村落定居。在哪一个村落祠堂有活动，比如建祠堂或者几十年上百年开一次族谱登记族谱的时候，其他地方的同姓氏的兄弟都会来到观礼助兴。
二、在海南，一些姓氏的祠堂会以祠堂的形式建立一些基金会，在同族的小孩有考上大学等事情的时候，可以从基金会里拨资金奖励，还有就是族里有一些大事的时候可以动用这些资金，这样在可以帮助族里其他人的同时，可以让族里一些年轻人可以对于族里的事情更加用心，为族里的未来做一些铺垫。
三、而建立祠堂的意义，我认为除了可以让自己知道自己的根在哪里以外，还可以的就是可以以祠堂的形式聚集祠堂里的其他人，这样很多的***就更加方便整合，可以以一个抱团的形式去做事，这样的方式让很多在社会势单力薄的人受益匪浅，我想这也是南方地区人们一直以来那么推崇祠堂这样形式的一个原因。以祠堂的形式聚集族人，团结合作，一起创造更好的生活。
以上就是我对于这个问题的几点看法，希望对你有所帮助！
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到此，以上就是小编对于美好乡村建设背景与起因的问题就介绍到这了，希望介绍关于美好乡村建设背景与起因的3点解答对大家有用。
