大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡村文化建设的反思的问题，于是小编就整理了1个相关介绍乡村文化建设的反思的解答，让我们一起看看吧。
有教育学专家说，中国传统文化优点很多，但尚有很多不足之处，你同意吗？
这些教育专家是该挨砖拍的家。尽说外行话。
我们走在路上不小心被石头绊了脚。这是石头的缺点？在路上发现有一个坑，于是就用石头把坑填了垫脚。这是石头的优点吗？石头还是那石头。
也就是说中华文化就是我们前进路上的石头。不在于他是什么，而是我们怎么用了。用好了就是精华，用不好就是糟粕。粪便是排泄物是糟拍吧。在农民眼里是上好的天然肥料。怎么用要比认别精华与糟粕更重要。
猪见到黄金与见到石头是没有分别的。普通人一般能区分黄金与石头。但是受过教育的人能用石头造桥、修路、建房。让石头拥有黄金一样的价值。
如果教育停留分别文化的优劣上，就会迷失教育的方向。世界上所谓优劣都是相对的。朝鲜战场上美国人的武器是何等优良，志愿军的武器相对就差很多，但武器是人用的。有时候怎么用，要比用什么更有效。教育的目标是怎么用好已有的，创造还未有的。而不是吃了饭沒事做去评判古人的对错。
于其说文化的不足，还不如说根本就不懂文化，你不懂传统文化，传统文化再优秀那依然是没有用处的垃圾。如果你懂传统文化并使你向着你的理想转变时，那么传统文化在你身上就会闪光发亮。根本无所谓传统文化的足与不足。
示爱求交配发出的信息是文之范式。人生人的场景是化之范式。文化是信息导向所引起背后的变化。用现代的话来打比方。女子性成熟了，发出求爱爱的信号。男人收到了信号，有了反应，这便是文化。反应有各种各样的情况。男女相爱了、男人找到性玩伴了、男人不顾女人意愿强行了、男人只做旁观者。等等这都是文化。先前有的是传统文化，现在流行的是流行文化。我们学文化的目的不是继承与发扬什么。而是我们该怎么做，怎么应对，怎么改变自己，乃至改变世界。
不管我们的教育学家对中国的传统文化的认识有着怎样的分歧，但中国是一个伟大的国家，中华民族是个伟大的民族，这点，有五千年光辉灿烂的历史为证，无庸置疑。任何人，任何力量无法否定，也否定不了。
同时，世界上不存在十全十美的事物。中华传统文华，如同一个民族有其伟大之处，也有不足处。这很正常，很自然，毫不足怪。两千五百年前的老子曾用辩证法：“知人者智，自知者明”告诉我们：“认识别人的叫机智，认识自己的叫高明”。
其实民国时期，文化巨人鲁迅曾对中国国民劣根性的沉痛而无情的解剖，他以国民劣根性的象征不朽典型阿Q作代表。阿Q在旧社会处处可以碰到，今天也远远没有绝迹。
还有，上个世纪八十年代，台湾作家柏杨先生把人们习焉不察的种种丑陋现象集中起来，从对中国传统文化的沉痛反省，无情批判这个特点的角度，用“丑陋的中国人”这个惊世骇俗的题目贯穿起来，对每一个有良知的中国人，都是一种强烈的冲击。
有人说：传统文化的不足，国民劣根性并不是中国的特产，只不过表现形态，顽固程度，改造快慢有所不同而己。教育学家们对传统文化的不足，也是出自爱祖国，爱民族的热忱，公开承认，无情批判国民劣根性，从这里至少可以在某种程度上看到民族的自信，看到希望的曙光。
我是@齐一人 我来回答这个问题。
任何事情都是一分为二的，就像俗话所讲：金无足赤，人无完人。中国的传统文化也不例外！
- 首先，中国传统文化是中国乃至全世界的宝贵财富，文化包括了诸如哲学思想、科学知识、学术著作、文学艺术、民风民俗⋯⋯等方方面面。具体如诸子百家的思想、四***明、四大名著、诗词歌赋、琴棋书画、书法篆刻、京剧昆曲、节气节日⋯⋯数不尽道不完。
- 江山代有才人出，从《易经》的＂天行健 君子以自强不息＂，孔孟的＂仁者爱人＂，到梁启超的＂少年强则国家强＂⋯⋯ 再从战神霍去病 匈奴未灭何以家为的英雄气概，竹林七贤威武不能屈 富贵不能淫的潇洒超脱，李白的大气磅礴，杜甫的忧国忧民，苏轼的豪放达观，岳飞的壮怀激烈，戊戌七君子变法图强，抗战英雄的英勇事迹⋯⋯无不向人们展示了中华民族的传统美德和自强不息的奋斗精神。
- 其次，所谓的＂不足＂方面，说得有些委婉了，传统文化中也存在一些问题。不只是不足，有的甚至是糟粕。比如：
- ＂男尊女卑＂的观念。把妇女视为低人一等的附属品，却又以最高的道德标准要求妇女。尤其宋明理学盛行之后，更是加深了对妇女的迫害。像裹小脚、立贞洁牌坊之类的。
- ＂愚忠愚孝＂的观念。常言道：百善孝为先＂这个没错。孝道文化也是中华传统文化。但是任何事情都有个度，超过那个度就会走向它的反面。像＂君教臣死，臣不得不死＂、＂父教子亡，子不得不亡＂。像二十四孝图宣传讲述的故事里说为了不让家中的小孩与老母亲分食不多的口粮 竟然把小孩活埋了。这些都是违反人性的！切记＂过尤不及＂是中国的传统智慧。
- ＂中庸之道＂的观念。凡事不敢坚持正义，明哲保身。事不关己高高挂起，识时务者为俊杰……这就使得社会风气变得事非不明，好坏不分。没有明确的规则和原则，于是自私自利的＂老好人＂＂烂好人＂遍地开花。虽有助于个人私利，但不利于社会整体的进步。
所以，我们应该牢记***的教导：洋为中用，古为今用。对传统文化应该本着去粗取精，去伪存真的原则，与时俱进！这样才能在继承发扬中华传统文化的基础上，创造出新时代的文明发展，实现中华民族的伟大复兴。
同意！中国传统文化源头在上古、繁衍在春秋战国、经历秦汉、之后长期处于封建社会和半大陆地缘政治环境，是儒家文化占主流、儒释道合一的华夏民族文化。经过上下五千年的成长，中国传统文化的内容、内涵博大精深，优点很多。但我们并不否定和排斥中国传统文化之外的其它任何优秀的文化。
到此，以上就是小编对于乡村文化建设的反思的问题就介绍到这了，希望介绍关于乡村文化建设的反思的1点解答对大家有用。
